如果我们梳理一下那些大师名家的学书经历，会发现他们基本都是从隶书和楷书入门的。

唐代以前的钟繇、二王、智永，以隶启蒙，而唐以后的书家，多从楷书入门，这也是书界所说的“楷前系统”与“楷后系统”。对于现代人来说，从楷书入手更加“稳妥”。

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一来它实用性更强，二者其法度严谨丰富且字迹易辨。学楷书者，绕不过欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫这“四大家”，可能每位书友都曾“纠结”过哪个人的法帖更适合自己。

但我们不妨把眼界打开，除了这四大家，还有很多经典作品值得我们作为入门范本，比如敬客的《王居士砖塔铭》。

此作如同楷书界的一块“神碑”，唐代完成后便消失千年，直到明末才又重现世间，随即引来无数人摹刻拓印，以至于原作都被拓坏了。

敬客是一位神秘的世外高人，史籍中与他有关的记载极少，但寥寥几句就让人们知道了他的水平“以书名世，不让欧褚”。他以书法蜚声海内，水平与欧阳询、褚遂良相比也不落下风。

《王居士砖塔铭》是他受人之托所写，用笔精谨、一丝不苟。内容由上官灵芝撰，镌刻于唐显庆三年（658年），明万历年间出土于陕西终南山下百塔寺。

随即“毡蜡无虚日，原石日损”。清代书法家桂馥、王文治、翁方纲都散尽家财只为得到这块“神碑”。

敬客的字取法于欧、褚二家，而要论用笔之精妙妍美、化古法为己用的水平，则高于欧颜柳赵。

《王居士砖塔铭》先敛锋起笔，落笔后笔尖有衄搓、调锋动作。行笔流畅自如，以中锋为主，笔画瘦劲有力、婀娜多姿。

此作用笔方圆兼备，勾挑、锋芒含蓄。结字攲正交杂、平险融合，中宫紧实而撇捺横竖舒展，内紧外松，结构高低错落，重心上下腾挪，动势十足又不失稳健，颇有“欧楷”与《雁塔圣教序》风姿。

《王居士砖塔铭》非常适合初学者学习靠谱线上配资公司 ，清人总结了它的优点“今世所珍，莫如《砖塔铭》……楷法精妙，体势俊逸，风神挺秀，深得欧、习楷者当奉为圭臬也。”将此作临摹通透，晋唐楷书用笔之精髓也就掌握了。